古代皇帝永远都不缺少女人，在他们的后宫总有数不清的美貌女性等待临幸，但是能够被皇帝看中者寥寥，更多的女性只能是在寂寞中年华老去。最难熬的要属那些被皇帝临幸过几次的女性，她们又是如何度过漫漫长夜?
深宫怨女性饥渴
不管是自己解决生理的需求问题，还是找同性来解决，其实都是通过自慰的方式来满足生理的需要。常言后宫佳丽三千，在某些朝代，比如明朝，宫廷中女子是以万计的。这么多的女性呆在深宫，围着皇帝一个男人转，即使这皇帝是铁人，也不可能一一临幸。生理需求将成为比吃饭更重要的问题。
古代“药渣”趣闻
不由想起“药渣”的典故：皇帝见宫女都面黄肌瘦的，便命太医来医治，太医开药方：“八百男子”。数月后，宫女们果然容光焕发，个个如得到雨露滋润的花朵一般，娇艳欲滴起来。但那八百男子反而个个枯瘦如柴、憔悴不堪、人模鬼样的墙脚晒太阳，皇帝便问是什么人，太医答：药渣。
虽有些说笑的成分，但却也反应了宫女们的性饥渴程度。因而，才使得宫中女子自己的问题自己解决，或自慰，或同性解决生理的需要。不管是自己解决生理的需求问题，还是找同性来解决，其实都是通过自慰的方式来满足生理的需要。古代女子具体是通过什么方式或者工具来自慰的?
互相帮助的“双头淫”
先来说说女同性恋者的互慰方式，不少女同性恋会使用一种双头淫具来互慰。荷兰汉学家高罗佩在看过数幅相关的春宫图后，记述道：“器具被系在腰部的两条绶带固定在适当的地方。一个女人可以用伸出的一端像男人一样动作去满足其同性恋伙伴，而同时留在自己一端的器具的摩擦也给她带来快感。”高罗佩另外还拿另一幅春宫图补充其情景说：“地板分为稍高的部分和铺以地砖的较低部分。后者是供沐浴用的，所以有一个圆形的瓷澡盆和一个装热水的木桶。一个裸体女子正坐在一张椅子上，膝上搁着一条毛巾，一个只穿短衣的年轻姑娘站在对面，她正欲把一个双头淫具系在腰间，那另一个女人左手伸向淫具。”
番人出产勉子铃
小说《金瓶梅》中也提到了一种淫具，不仅男女进行性生活时可用，女子手淫时也可用，此物被称之为“勉铃”，亦称“缅铃”，据说这种淫具是一个空心的小银球，在性交前放入阴道，会有妙不可言的感觉。《金瓶梅》第十六回曾有内容说：“原是番兵出产，逢人荐转在京。身躯瘦小内玲珑，得人轻借力，展转作蝉鸣。解使佳人心颤，惯能助肾威风。号称金面勇先锋，战降功第一，扬名勉子铃。”
淫具在古代其实是较为常见的，比如不少宫女就私下三五结伴地找人购买过。这些淫具是这样制造出来的?
自慰工具如何造?
明代陶宗仪在《辍耕录》卷十中，描述过一种可用来制造春药和淫具的植物：“鞑靼田地野马或与蛟龙交，遗精入地。久之，发起如笋，上丰下俭，鳞甲栉比，筋脉联络，其形绝类男阴，名曰锁阳。即肉苁蓉之类。或谓里妇之淫者就合之，一得阴气，勃然怒长。土人掘取，洗涤去皮，薄切晒干，以充药货，功力百倍于从容也。”古代的一些医学家并不赞成用淫具来自慰。医学著作《医心方》的第二十四节，就提到女子用自慰时，劝人不要滥用这些淫具。
也有女同性恋不用淫具来互慰的，他们通过手淫来互慰，即两个女子互相磨擦其阴核及阴唇来取得性满足感。《秘戏图考》记载：“鱼唼式。令二女子一仰—俯，互搂抱以为交接之状。牝户相合，自磨擦，则其鱼口自开，犹游鱼唼萍之形……”说的就是女子互慰的一种方式。
(来源：婚育与健康)