虽然印度语我国的距离不是很远，其经济水平在亚洲也比较靠前，但是与我国文化却有着千差万别。
宗教圣地维伦达文是印度神话中神灵的居住地，然而由于宗教和文化的原因这里聚集了9000多名寡妇，因此也被称为印度的寡妇之家。这些可怜的寡妇们靠慈善团体和朝圣者的施舍过日子。
失去丈夫的妇女不能在再婚
印度小城维伦达文成为各地寡妇的聚集之地可追溯到500多年以前。在传统的印度神话中，维伦达文所在的地区是英雄之神克里什那居住的地方，因此这个只有十几万人口的小城里共修建了超过4000所供奉克里什那的庙宇。
在印度的家族文化中，女人在家庭中扮演相夫教子的角色，而失去丈夫的妇女往往不能再婚，很多人要离开家庭独自生活。
维伦达文名符其实的寡妇城
今年已经年过60岁的戈文达·达西来自1000多公里外的西孟加拉邦，她已经记不清在这里居住了多少年。然而年轻时的生活经历却依然历历在目：自己小时候生活在加尔各答市附近的一个小村里，结婚后的第二年丈夫因为肺结核而离开人世。
令人感到悲哀的是，在随后的近30年里，戈文达不得不在夫家每天不停地辛苦劳作。终于有一天，身无分文的她决定踏上前往维伦达文的火车，成为这里5000多名寡妇当中的一员。
寡妇城的寡妇只能穿素白色纱丽
可怜的戈文达像所有来到维伦达文的寡妇一样，把自己的姓改为“达西”，印地语意思为“奴仆”，以表示自己愿意终身侍奉克里什那，同时与自己的夫家断绝了关系。
戈文达每天一大清早就会和其他同伴一道从住处前往1公里远的庙中，花费3个小时和着乐器唱颂印度教的祈祷经文，晚上睡觉之前则同样再重复一次。
也许这份“工作”会给她们解决温饱问题吧，这些寡妇们可以从当地庙宇那里每月获得125卢比(1美元约合46卢比)的生活补贴。
更令人不可相信的是，寡妇的穿着也同样被人管制。居住在维伦达文的寡妇只能穿着素白色纱丽，同时她们不能再佩戴任何首饰。在印度这个“乞丐都会有鼻钉”的国度，不能佩戴首饰凸显了寡妇们社会地位的低下。
这种对寡妇的歧视以及对妇女的行为及思想的束缚，可能是世界上独一无二的了。寡妇的地位现如今依旧低下无比，我们在这里这能祈盼的是希望早一天当地政府伸出援助之手给予贫苦寡妇一些帮助。(文/北堂)