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远古时代 性的主动权握在女人手中

放大字体  缩小字体 发布日期:2025-01-14   浏览次数:34

  如其中的《郑风·褰裳》就是一首以表达女性的渴望和占有意识的情诗,诗人用大胆和挑逗的言语,表白了自己对于性欲的渴望和追求。

  子惠思我,褰裳涉溱。

  子不我思,岂无他人?

  狂童之狂野且!

  子惠思我,褰裳涉洧。

  子不我思,岂无他士?

  狂童之狂野且!

  诗中描述了一个漂亮MM在河边(可能是玩耍也可能是洗衣服),看上了对岸的一个GG,于是MM对GG产生了非分之想,带着满足自己性欲的公开企图,简单而直接地要求对岸那个自己心爱的GG和自己在河岸上野合。

  为了达成自己的目的,MM在河岸边用激将法,对河对岸的那个GG说:“你如果想和我欢爱,就撩起衣服过溱河,如果你不想,还有别的人呢,不要以为我先看上你了,你就表现得太猖狂。”

  著名的台湾作家李敖曾经针对诗歌中的“且”字,进行过详细的解说。虽然很多学者都认为“且”一般在古汉语里作助词,而李敖则认为“且”字的本义就是男根,也就是男性生殖器。那么“狂童之狂也且”就是姑娘和男子打情骂俏时说的一句粗话,大概意思就是:你不想要本姑娘,本姑娘何愁没人想,你这小子狂个鸟!(或“狂个屌!”【编者注】),其解释很是“性”趣盎然。

  可见当时的女性在表达自己真情实感时,完全不似今日女性那么矜持和做作,而是牢牢掌握了主动的话语权。这也就是我们所说的“女性意识”。

  所谓的“女性意识”,虽众说纷纭,但一定会贯穿两大特点,其一,是从女性立场出发,审视女性自我与外部世界,即在男权社会的关系;其二,是以女性的眼光看待女性自我即女人内部世界。

  我们身上有些小动作或是我们某方面的代表。比如,男人爱哭,证明感情比较细腻,女人爱哭,心灵比较脆弱;下面小编特意从某文献摘抄了国外专家通过坐姿来看待我们男女性欲的高低看法。

  我认为人类的行为是思想的最佳译员。

  ———(英)洛克《人类理解力论》

  我们不是别人肚子里的蛔虫,所以难以猜出对方的所思所想,尤其是深埋于心底的性隐私。但北京武警总医院心理科主任许建阳告诉《生命时报》记者,有时候并不需要猜,就可以知道对方的性隐私,因为他们的一些日常动作在不经意间就已经“出卖”了他们。

  坐着的时候,双脚会碰撞或者抖动。经常有这种姿势和动作的人,其思维非常活跃,反应敏捷。具体到某一时刻,如在开会时,则可能显示其内心很不平静,正在搜肠刮肚地计划什么。从性心理来看,这类人,无论男女,性欲都比较旺盛。因为这种不自觉的动作是性下意识的表现。相对而言,经常有这一动作的男人,性子更急,会要求性爱能“速战速决”,可能会忽略了缠绵的气氛或前戏,甚至有时会霸王硬上弓。经常做这一动作的女性一般性欲较高,但性启动相对慢一些。因此,如果男性能放慢点节奏,而女性加快点步伐,那么夫妻生活将会十分和谐。

  坐下后分开双腿,但脚踝处靠得很近。这一姿势在男性身上较多见。这类人一般不拘小节,性格潇洒开朗,在社会上拥有一定的社会地位,遇事果断勇敢,不会轻易改变自己的决定。表现在性生活中,就是喜欢当“领导”,想干什么就干什么,并且严格把握着性爱的节奏。若是女性有这样的动作,那说明其不注重女性应有的温柔和含蓄,甚至会有些邋遢或无所谓的态度。在性生活中,她们对性爱要求不高,可能会喜欢男上女下的动作。

  坐着喜欢跷二郎腿。这种男人很随意,有些随遇而安,对性伴侣的要求不多,而且对性爱极易满足。但这类女人刚好相反,她们十分规矩,但性爱要求很高,对伴侣也非常严格。在性生活中,她们追求心身合一,一旦丈夫误会了自己的意图,性趣便会荡然无存,而且很难再次点燃。

 
 
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